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viernes, 5 de marzo de 2021

La leyenda del Roso que por matar a una loba salvó a muchos (leyenda tudelana)

LA LEYENDA DEL ROSO

A Francisco Javier Fernández 

 Por matar a una loba salvó a muchos, así es la leyenda del Roso, cuyo nombre lleva la calle de la catedral- museo de la ciudad de Tudela, porque Tudela es una ciudad, una ciudad pequeña pero una ciudad a la orilla del Ebro. Designación que le dió Carlos I

Bueno visiten la bella ciudad de Tudela, cuando puedan es maravillosa, sobre todo su yudería, donde anduvó Benjamín de Tudela (el cual viajó más que Marco Polo) y Yehúda ha Leví..

Pero volvamos a la historia de Roso que por matar a una loba salvó a muchos. Y que oí yo y recojó con alguna invención de un anciano que la relataba en la calle que lleva el nombre de Roso y que ahora en el casino tudelano me propongo a prosar.

Cuenta que hace siglos. Una loba con rabia, una loba rabiosa, cruzó el Ebro y mató a una niña de 7 años y a otro hombre. La loba causaba pavor a la pequeña ciudad de Tudela, mientras la loba rabiosa, frecuentaba las antiguas rúas de Tudela.

Así cuenta la leyenda que en la calle que se llama del Roso había una tasca y allí estaban sus compadres el tuerto y el cojo, tomándose unos buenos chatos de vino navarro. Cuando entró la maldita loba rabiosa. El llamado El Roso rompió su botellica de vino navarro y le clavó el trozo de vidrio punzante y afilado en el cuello de la rabiosa loba.

La loba renqueante dió un traspiés y quedó yerta, muerta. Después de tantas batidas en busca de la loba. Roso la mato y salvó a muchos. Lo que no se sabe a ciencia cierta si la loba le llegó a morder, la cuestión es que el Roso murió a los pocos días.

El alcalde don Fulgencio mandó contratar a una diva que se llamaba María del Bote porque llenaba de bote en bote.

El teatro de Tudela estaba de bote en bote. Por las tres víctimas de la loba que mató el Roso y por tal hecho salvó a muchos.

Pero María del Bote tenía la costumbre de lanzar unas flores a las primeras filas donde estaban sentadas las autoridades. Lo que pasa en cuestión es que la distancia entre el escenario y las primeras filas aún era considerable. Pero si no María del Bote no salía a escena, cosas de las divas.

Se lo explicaron a Don Fulgencio y decidieron llamar a unas chicas de las casitas de Venus o lupanares en latín ladino. Al entregar las flores las odaliscas se armó la de Dios es Cristo llamando a la autoridades por su nombre delante de sus mujeres se armó un pifostio de padre y muy señor mío las mujeres de las autoridades a los pelos con las meretrices y sus maridos.

Y así de esta forma tan cómica acaba la historia de Roso que por matar a una loba salvo a muchos


Tudela 16/2/2020-Zaragoza 6/3/2021

domingo, 17 de enero de 2021

Bunbury Jamaroso

 Oh mesías te decíamos en la estación del fiemo o del silencio

Niñato del Opus y del Heraldo

Hoy estos heraldos negros

de poesía de rencor

medido con el dolor en tu puta casa allá por 2004

el día que Ro me agarró el celular por última vez

y más cocaína que pescado, estaría rebozado

No me extrañaría que votaras a Vox 

Bunbury jamaroso

El virus no son tus letras

son tus plagios

Idiota pero no a la manera de Fiodor Mijailovich Dostoievsky

tonco, caja, paga, bombo y algo de saxo

de tanto morderte los carrillos pareces ya calavera

que ataque tan gratuito de Fernanado del Val

no chaval

maldito charlatán

Eres un fraude

defraudas con tu actitud y aptitud nula

para la literatura

Bunbury jamaroso

ni aunque vuelvas con Héroes

y Julián Torres Cachi esperando en el cielo tus disculpas

ni eres justo ni eres profeta

ahora vas de salvador de la humanidad

como si fueras Vanalvy

Basta ya que no te den bola

gilipollas no tiene traducción

vete a la mierda

vive latino

vive mi ladino

Labio para decir basta eres fiemo

no refreno mi belfo

porque ahora la sombra de mi bolígrafo

parece un falo que se clava en tu hígado

Bunbury jamaroso

Eres famoso


martes, 24 de noviembre de 2020

CARTA AL DIFUNTO JUSTICIA DE ARAGÓN Y NUBEPENSADOR EMILIO GASTÓN


Excelentísimo difunto Justicia de Aragón y nubepensador Don Emilio Gastón que como Perico Fernández estás en los cielos:
Que le parece el ius gentium (derecho de gentes) del derecho romano. Podrían por esa misma razón echar jueces cristianos o que se dicen cristianos como los del Opus dei echarlos al coliseo contra los leones y creo que no le pasaría como al profeta Daniel en el foso. O bien legalizar la marihuana como en el Imperio Romano, donde Hispania era lo que más exportaba. (sacado del vino y el hachís de Charles Baudelaire)

Querido difundo Justicia de Aragón y nubepensador don Emilio Gastón. Aún me acuero la última vez que hablé en persona con usted fue en la casa de Zitas sitaba calle o rúa Santa Isabel y se sorprendió que le nombrará a Civeira, que usted debió confundir con el padre superniumerarios del Opus. Ví en sus acais, mirada de miedo, acais en gitano ojos.

Querido difunto Justicia de Aragón y nubepensador Don Emilio Gastón. Tengo una editorial pequeñita y me gustaría publicar un librito suyo en cheso, lengua del valle de Hecho. Si su viuda e hijos me dan los derechos. La publicación se hará ipsofacticamente.

Querido nubepensador y difunto Justicia de Aragón se despide si otro especial el curatelado por la DGA (Diputación general de Aragón) Francisco Julio Donoso Sáez. Este carta me ha calmado como diría Corcobado es una carta al cielo, dile a San Pedro que me dejé entrar no dudo que sigas ayudando a la gente a entrar en el Reino de los Cielos.

El actual Justicia de Aragón no es ni aragonés ni de la antigua corona de Aragón. No diremos su nombre no sé lo merece no me responde mis quejas. El anterior Fernando Vicente muy cordial y cercano.
Sirva pues esta carta para comunicarle que será el prólogo de su librito en cheso. 

difunto Justicia de Aragón

Querido y añorado nubepensador

Don Emilio Gastón

un saludo ipsofactico de la tierra al cielo


lunes, 16 de noviembre de 2020

poemas para no quitarme la vida volumen 1 (16/11/20

COJO Y JODER LO COJONUDO


El loco coloco sus sentimientos en papel

el cojo cojeaba y ya no cogía

el día, 16 de noviembre

cojeando, colocaba

el loco el cojo

de forma cojonuda

se jodido sentir

en el papel

el día 16 de noviembre

se retorcía

en la no cojida del Adiós.



Se fue mi propio padre se la llevó

que pena que angustia

sentada en el sofá una mejicana

y yo solo acentuando mi pena

al escuchar a Tijeritas

se tiene que ir

de me abrieron las canillas del llanto

y ploré plore´y lorré y lloré

a la mujer que amé y me amó

que más decir Amor

el poema-problema viene cuando estás jodido

al principio el problema era el gato

luego yo, luego los dos

en palacio

En embajada en bajada de Palacio

no se oye chavalo jodido

pero si el ronroneo del gato

me gustabas cuando roneabas a mi sólo me roneabas)



La mujer que no pinta nada en España

no quiere ir con el hombre que no pinta nada en España

fuera de España

la diferencia es que ella no es de aquí

Yo soy el español

PUÑETEROS BASTARDOS




Cada vez que la veía sonreír

el paraíso era para mí

la ruindad, NO




Así como volaba un gorrión

asi como un gorríon volaba

asi siento de triste y algre mi corazón

de león de gorrión

así como un gorrión volaba

así como volaba un gorrión


Todos locos amor todos locos menos tu y yo VIVA IBERIA CABRONES



Intenté ordenar mis sentimientos

y me salieron sinsentido sin sentido

pero con sentimiento

si os pregunta si la quiero no le digáis que miento

por que un rayo os atravesara el alma

JODETE


Somos cursis usamos like y a veces condon

utilizamos facebook para reconocernos

en pandémica gilipollez

el próximo virus será virtual

decíselo de mi parte al tito Gates

y el primo Zuckerbeg



que haces hay idiota

sal comete el mundo con los ojos

y besa el mundo con los labios




martes, 25 de agosto de 2020

LA LEYENDA MÚDEJAR DE LAS DOS TORRES

 


I


LA LEYENDA



La leyenda múdejar de las dos torres…

Cuando las tres culturas, las tres religiones, convivían en paz, shalom, shalam. En Sefarad, AL- Andalus, en definitiva, en la Península ibérica .

En la ciudad de Teruel cercana a la taifa de los Banú Razín.Había dos alafiles, dos arquitectos musulmanes.

Uno llamado Omar gallardo y apuesto, de luengas barbas, alto y corpulento. Había también otro de nombre Abdalá fibroso, de pelo negro como el tizón, y ambos se disputaban el amor, de la bella sin igual Zoraida.

La bella Zoraida que no quería desdeñar a ninguno de los dos pretendientes, pues bien, por unos casos y cosas o razones, su corazón palpitaba al lado de don Omar por otro sentido del sentimiento al lado de Abdalá.

Tan cansada y confusa estaba en este sin-vivir que fue a contárselo a su anciano padre de barba can y rala , el venerable Abedul.

- Padre, padre, padre bienamado

me ocurre esto; dos son mis pretendientes. Hombres los dos prudentes y de gran corazón , conocidos en la ciudad y cablaes los dos ¿Qué haré amado padre?, lloraba a su padre la bella Zoraida.

- Tranquila, dijo el anciano Abdul yo les llevaré a que en plazo de 3 años construyan la torre más majestuosa de aquesta ciudad, al que lo haga le daré tu mano de esposa.

Y así fue, como vino a reunirse con Omar y Abdalá en un punto muy bello y alejado de la ciudad y así les habló a los dos.



II

EL CONCURSO

Los cito secretamente en las afueras de la ciudad, y así fue aque les habló, el venerable Abdul

a los dos enamorados, de su ija la bellísima, sin igual, Zoraida.

A la cual Omar asemejaba sus ojos a dos pozos de estrelllas y Abdalá a su pelo negro le decía que era como una noche sin luna.

Así les habló el anciano Abdul a ambos:

Mirad y oíd, sé que los dos pretendéis la mano de mi hija la bella Zoraida , la niñita de mis ojos. Y sólo a uno se la daré, al que construya la torre más majestuosa de esta tierra.

Mañana haremos publico el concurso ante gran algarabía. MI hija se casará sí, y sólo sí, con el contruya la torre más majestuosa de esta ciudad, a ése le daré la mano de mi hija, la prenda más valiosa que Alá me ha dado.

Omar, Abdalá ya os lo he dicho,

Sentenció, el venerable Abdul.

Omar preguntó y Abdalá, también, que que plazo tenían para construir la torre

tres años dijo el anciano Abdul.

Al día siguiente ante la muchedumbre: judía, cristiana y musulmana. Se hizó noticia del concurso. Entre la algarabía de gente omar y Abdalá escogierón los albañiles y empezaron, sin dilació, el proceso de contrucción de las torre. Les relataré, yo, autor omnisciente. Mirar con tiempo es más sabio, sólo decirles que añado los diálogos , pero poco más o menos me mantengo fiel a esta leyenda turolense. Aún están presnetes las dos torres en la ciudad de Teruel.

SI quieren saber más ¡Oh! Amado lector te convido a seguir leyendo a seguir el hilo de la narracción de esta verídica leyenda


III

LA CONSTRUCCIÓN

Durante los tres largos años que duró la construcción de las dos torres, Omar y Abdalá se disputaban los amores de la bella Zoraida.

Y no se podían ni ver, antaño los que fueron amigos de infancia, y se lanzaban puyas entre ellos sobre la construcción de las torres

Y sus respectivos albañiles decía la torre de mi Señor saldrá la vencedora o bien, sí vuestra torre no cae será un milagro, la uestra está mejor ornamentada y con mejor estructura.

Y la gente de Teruel, también comentaba, sobre que torre saldía vencedora y cual de los dos alarifes se llevaría la mano de la bella Zoraida.

Las torres y las obras iban creciendo, ya al primer año y las dos parecían igualmente bellas y hermosas en la ciudad de Teruel.

E iba pasando el tiempo. Los judíos hacían apuestas y os cristianos también, los musulmanes no porque lo tenían prohibido.

La torre de Abdalá, conocida hoy día por la de San Salvador, servía de entrada y salida a la yudería.

Y al segundo año, ya los nervios corrían entre nuestros señores y sus albañiles, se hacían los últimos ornamentos del arte múdejar. Y así poco a poco pero también de forma súbita fue pasando el tiempo.

Y, así, llegó la fecha indicada para el fallo del concursoun 13 de junio de 1315

Cansado y exhaustos los albañiles, expectante la gente se apelotonaba para oír el fallo del jurado. Que si la torre de Omar, que si la torre de Abdalá. Las dos muy bellas aún se encuentran en Teruel. Pero pasemos sin más dilación al fallo del concurso.


IV

EL FALLO DEL CONCURSO


Se había seleccionado como jurado a un rabino a un obispo y a un almuhecín, el venerable y anciano Abdul.

Y se dispusieron a mirar por dentro y por fuera las dos torres. Detalladamente, ambas torres. Así, su juicio dispuso que las dos eran extremadamente bellas y excelentes. ¡Ay! Amigos pero sólo podía haber un ganador de la mano de la bellísima Zoraida

La de Omar estab ligeramente o levemente inclinada. Así tras muchos dimes y diretes y pensar como decírslo a Omar y a Abdalá: tras un tiempo de tres horas de deliberación dieron por triunfadora y vencedora a la torre de Abdalá.
El cual fue raudo y veloz a los brazos de su amada Zoraida. EN cuanto a Omar ¡Ay! Del bueno y gentil de Omar, esto fue su ruina, al verlos besarse, ante sus propios ojos veámos en el siguiente epígrafe d este relato lo que le sucedió.


V

EL FINAL DE OMAR

Omar, empezó a insultar a sus albañiles al jurado. Y no pudiendo aguantar la derrota, ni tener en su brazos a la bellísima Zoraida.

No pudiendo contener ni la angustia ni los celos. Subió de tres en tres la escalinata de su torre y cuando llegó a lo alto de la torre. Tiró unas alhajas que le había comprado a Zoraida en caso de salir vencedor.

Y se precipitó al vacío con un grito que aún ha día de hoy recorre el alma de las calles de Teruel. UN ZORAAAAAAIDAAAAA que le rompió en dos sus dos pulmones. Antes de estrellarse contra el adoquinado de las trurolenses calles.

Ya sin vida Omar, Zoraida se abrazó a Abdalá y un sollozo embargó el corazón de los dos. Pueto que Omar dos años mayor que Abdalá , había enseñado a este a jugar al ajedrez, incluso le regaló uno por su doce cumpleaños ya dar mate con torre y rey. Todo esto pasaba por la mente de Abdalá y Zoraida pensaba que habñía sido muy bueno y galán con ella.

La cuestión que no pudieron ya nunca pasar por la torre de Omar, hoy conocida por la de San Martín, sin ecitar un profundo suspiro, sin exalar una queja.

El anciano y venerable Abdul maldijo su estratagemas, su ardid y que hubiera sido mejor una justa poética y de ajedrez.

Pero como le consoló el rabino “el hubiera no existe”.

Y así acaba la leyenda de las dos torres.

La de San Salvador hecha por Abdalá y la de San Martín hecha por Omar.

Otra historia o leyenda más de la ciudad de Teruel, Les dejó con un epílogo del cronista de aquesta historia, es decir, yo.


VI

EPÍLOGO

Esta leyenda de manera más resumida apenas tres párrafos la recogí de la torre de San Salvador en Teruel. Las dos torres son patrimonio de la UNESCO. La torre de San Salvador tiene 122 escalones y en lo alto un campanario.

En cuanto a la torre de San Martín, construída en la leyenda por Omar a sufrido varias reconstrucciones la primera en 1549 a 1551 por Quinto Pierres Vedell y en 1926 por Ricardo Garcí Guereta. Las dos destacan por su estilo múdejar. Este relatillo de 5 páginas lo he escrito para invitar al lector a visitar Teruel.


sábado, 15 de agosto de 2020

CRITS DE SILENCI ANTICIPO LLIBRE POEMES EN CATALÁ

 

 

 

 

 

 

CRITS DE SILENCI

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Un crit de silenci

en el petit pays

del payés

pays de muntanyas

pays vell

pays fronterer

¡Ay pays,pays,pays!

80 anys de silenci

de crits de silenci

sepultats en las tevas muntanyas

qui vulls diu el príncep epíscopal

con el seu silenci en la seu dÚrgell

amb su silenci

bisbe botxí

dels emigrants del nazisme

ara,

      sól vull diu

las paraulas de Gustavo Adolfo Bequer

en vostra llingua

 qui sóls se quedan els morts

 

per el amor de Deú qui sóls

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Palau del somni

Dels difunts

Del principat

Dels sepultats de Sefarad

Mi Joc de la paraula

Com un foc en el cor

Oh Palau del somni I la cendra

Del rei,

Tronant

I coix

Oh seva magestad

Del principat

Pesigollas a les mortes

De Sefarad

Ascolta meva espanya, meu Portugal, meva Andorra

El nostre Gibraltar

OH andorra de las andorras

Por moltes anys per pocs temps

En el meu cor

Foc de paraula

En el cos

De a quest coix,

Rei d'eternitat

Per un second la veu vella de la muntanya

En la meva entranya

Per un instant

La aeterna veu de la muntanya

I en la eternitat de la llunyana muntanya

On el manyo

Vull resucitat

Mortes del principal germana

Vella y jové

De la vita a la morte

Fa un instant

Fa una eternitat

Ho sapigues, I es profecía

La nova canco de un manyo

Qui Vull resucitar el judeocatala

 

Qui aprengut la llingua

De la má de deu

Dels petos, els verses, el carrers

Y la mare de Deu

Nostra dona de meritxell

i no Est batet

12/7/2019

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

MES DRET AL VOT

Com est pot

qui govern espot?

les he de diu la raó

per qui en el petit pays

els traballaors no tinc llibertad

el luso no tinc dret al vot

etern traballaor de fraònics edificis

va a bastir

enfarfec per el govern

qui no te dona el mé importants del drets

per una democraci

 

encara me pregunt

com est pot

qui govern espot?

Orgull porroncho i charnego

en aquests cuatre mots de justici i llibertat

ara encara me pregun cóm est possible

cóm est pot

qui govern espot?

Avui la lluita

Demá el nostres drets de llibertad

de puc escollir els nostres governants

Més a día de avui

me pregunt cóm est possible, cóm est pot

qui govern espot?

ara est la hora

de diu prou ja

qui mai ha de governant

qual no dona llibertat

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A tots les difunts sepultat sota de la neu de la muntanya que mai visc sefarad

La veu vella

Del lloc

Est un joc de foc en el cos i el cor

Per la maldat de la actual crueltat de la potestat del principat

Perque lliures ella y la seva germana catalunya lliures de maldat y lliures de veritat lliure jo tu y les mortes del principat

La seva veu vella es mi nova veu

Troba a la pau i el amor

Mort quina mort mort quina mort mort quina mort

I jo coix et bosch oi seva vella veu olvidat sota la neu

De la raza de christ

Les juich mortes en la muntanya

Qui habrian tornat a poblar montjuich en barcelona

Trist cont malt contat

No de la meva espanya

Sino de nostra sefarad

Jo vulguis lliures

Hommes lliures

No de paraula sino amb veritat

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ALTRA ANDORRA ES POT

💙💛❤

TOT ES POT

ALTRA ANDORRA TAMBÉ

LA NOVA TINC QUI SER VELLA

SOM UN PAYS NO UN PRODUCTE

TOT ES POT

I ALTRA ANDORRA ES POT

LO DIU SIN POR EL DONOSO

QUI DONA LES VERSES

A LAS GENS DEL PRINCIPAT

A LAS GENS DEL PETIT GRAND PAYS

AMB LA FORÇA DE UN PETOT

A LES NOIS i LES NOIAS

LES ISARDS i LES GRANDALLAS

I LES AIGUAS DE LES VALIRAS

A LES MORTES SEPULTATS

80 ANYS SOTA LA NEU DE LA MUNTANYA

AMB LA FORÇA DE LA SANG DEL COR

ANDORRA ES DE COLEUR

AMB EL COR DE TOTS

ELS ANDORRANSELS LLUSOS

ELS ESPANYOLES I FRANÇESOS

MES DRET AL VOT

TOT JUNS

AMB EL COR EN LA CANÇÓ

TOTES PODEM TOT

SIN POR

ALTRA ANDORRA ES POT

BAXEIX A LA CARRER I DIU-LO EN ALTA VEU

TOT ES POT

TAMBÉ, GARAIBÉ

ALTRA, ALTRA ANDORRA ES POT

ES POT ALTRA ANDORRA

I EL MOMENT ES AHORA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

AL GALOP DEL VENT

mussols en la neu

Vaig a peu amb malaltia

Per amb esglai els jews

Miraben els ulls del mussol

Pardalets amb diamants

Els pastorets vulls guanyar dinerets

Y el mussol les asguardaba el silenci

El pitjor de els silencis de sefarad

El rey captaire, en altra ciutat

Tinc fred y possa la capa y el barret qui no tinc

Crida la veu como en la tonada

De raimon

Jo vinc de un silenci

Que crida auxili justicie et veritat

Jo soc el qui soc

Aixi est la veu de elohim

Parla en una llingua que no est meva

Per se parla en las muntanyas

Y grands els ulls del mussol

Diu tot diu tot sin diu res

Com es aixo

El botxi de pardalets es el mussol

Els pardalets jogan a la coudineta

Escriure amb cuatre mots o paraulas

Que tinc en el cor

En el cos

En el silenci m' vaig a peu

Arrivare a la pau de SEFARAD

La meva mare, el meu pare

Els poets de la medina albaida

No entents estes mots

Quina vivint els arabs

Con seu castell de la aljaferia

El meu poema fins aixi arribo

Diu sol ja AMÉN

Despres de traduixir la pell de brau

Est meu obligacio treballar

Per el meu pays IBERIA SEFARAD

els verses

En la avinguda pablo gargallo

Volants el cels de SEFARAD

Estessa pell

Mai tornara el mussol a asguardar el silenci

Dels pastorets y veguers

Guanyar diner guanyar dinerets

Y la veritat jo diu en el cor la trobaras

Meu crit en el desert Terra de ferradurras

Al cavall flac de quixote

Est verse per rocinante

Al galop del vent

F. Julio Donoso

 

 

 

 

 

 

 

 

PARDALETS

Els pardalets

De la Seu d´Urgell volants els cels

A bora de la muntanya

Tronat, coix et Bosch ara tinc un diccionari de cátala

Asguardo algunes paraulas

Altras me las ensenyo la a mestra, la actriu, la noia, la donassa

A bora de la muntanya

Ara vols haber estat a pardal

Et volar darrera on la actriu estat

Visc absent la seva bellesa

Més res mai haure estat a pardalet

Jo fui un errant potser un pardal

Retorn a la seva terra

Me jo  sabré qui han de arrivat millor temps per la llírica

O ptser en altra vida un pardal

Vivint seva belleza darrera les vents del principat

 

 

 

 

 

domingo, 24 de mayo de 2020

El virus sois voxotros

EL VIRUS SOIS VOXOTROS
30000 muertos y salís de romería
A bloquear ambulancias
El virus sois voxotros
Yo soy igual de español
Que cualquiera
Que el trapo de color
Amarillo y gualda
Porque habéis prostituido la bandera
Y la habéis convertido en un trapo
Porque soy español
Y sueño Iberia
Porque creo
En el disco de siniestro total
Menos mal
Que nos queda Portugal
Y aún apuntillo yo
Andorra y Gibraltar
Por eso os digo
El virus sois voxotros
Yo soy español o españolito
Que decia Machado
Me guarde Dios
Pero voxotros sois españolazos
Y os engañais y engañais
Y os dejáis engañar
El virus sois voxotros
Y España no es una bandera
Ni un a por ellos
Ni un himno sin letra
Que viene de una partitura árabe
Compuesta por un musulmán maño
Llamado avempace
Por eso ahora que conocéis el estribillo
Cabrones
El virus sois voxotros
Y así podría estar mucho rato
Si veis a España en un trapo
Es que no conocéis la Alhambra ni la aljaferia ni las juderías vacías
De una España vacía
Que sí no se cura de su virus fascista
Cuya vacuna es IBERIA
Otra vez a la guerra
Que es lo que querréis cerdos
Y como creo que tenéis buena memoria
Os repito el título del poema.
El virus sois voxotros
Y España es un gran país
Con muchas lenguas
Aúpa el castuo
y por la unidad de España
Y despres la de l'iberia
Fins el meu poeme en catala
Aixo est aixi
Com est aixi
La covid19 socs vosaltres
Con una clandestina me voy a dormir
Voxotros aguantaos entre voxotros
Que de tontería y fascismo y hipocresía
Ya estáis contagiados
Y ya puestos a dirigirme al infierno mecaguen franco y Escrivá de Balaguer también
Y yo soy español
Le joda a quien le joda
Y sueño con ser ibérico
Y aunque ya no rime nada
Ni con cola
Oleis peor que la cebolla
Que la cebolla rancia
Y espero por no caer preso y tener que escribir las nanas de la cebolla
Por eso os digo
Oleis a fiemo
A fiemo de cerdo
Y queréis convertir mi patria
En una femera
Pero eso no sucederá
Mientras se sucedan los poemas
El título de este el virus sois voxotros
V🤮X

martes, 24 de marzo de 2020

Sobre una poética filosofíca del arte

(SOBRE UNA POÉTICA FILOSOFICA DEL ARTE)

El artista tiende a prostituir el "yo" lo egofurcia. A veces el Arte cae tan solo en el "yo" el juego del ego o su sublimación.
Ese ejercicio de ponerse o quitarse caretas
de construir o deconstruir
de intentar o alcanzar
entre la rima y el ripio
la pincelada sutil o el brochazo
la ovación o el aplauso no es esto el fin ni el medio, ni mucho menos el origen, sino triste, mas triste el reconocimiento mediático.
Se debate último el Arte del creador, cuay finalidad sería -1- la revelación
                                                                                   -2- la revolución
entre concepto, sentimiento e intelecto
(Abstracción o realidad)
El artista pertenece a dos mundos (*Demián (Herman Hesse), Al suyo propio y al que crea. Así no se puede ser artista 24 h al día. No quiere decir que no se puedan tomar notas mentales. Sólo se es artista en tanto y cuanto se está creando. De esta forma el poeta sólo lo es en el poema, el pintor, en la obra, la bailarina en la danza, el actor en escena. Todo lo demás es puro snobismo, falsedad, deshonestidad, la versión más degradada de lo egofurcia, la parodia más falsa.
El arte no se hace se da.
La elección del estilo. En Egypto stylo era el punzón para escribir en las tablillas cuneiformes, es lo que hace propia la obra, recogiendo corrientes pasadas o innovando, usando un lenguaje chabacano o excelso.
El Arte es más brutal cuanto más cuesta, cuanto más sufre de felicidad o tristeza, cuanto más sangra de dolor o alegría. También placentero y cómico en mi opinión hay que buscar más lo delirante (Artaud, Panero) El caos como bing-bang creador.
Dicha estas reflexiones el objetivo del arte es helarte o quemarte, abrazarte o matarte a puñaladas de vida. Enterrarte en un sueño y resucitarte si está el Arte. Porque el Arte tendría que ser sinónimo de PROVOCACIÓN. EL ARTISTA TIENE QUE PROVOCAR, en tanto y cuanto el artista solo lo es tal frente a la obra.
El arte citando a Ángel Guinda. El arte que se crea destruye a quien lo crea, Angel decía "crear es destruir" y a veces también destruye a la abstracción, mus@, objeto de la creación.
Citando a Celaya "Maldigo la poesía concebida por un lujo cultural de los neutrales/ que lavándose las manos se desentienden y evaden"
Y un pasquine anarquista: "a veces uno se ve envuelto entre la NEUROSIS Y LA REVOLUCIÓN". Yo hablaré de MÍSTICA como tercera vía. Justificandola sin culpa ya que la mística nunca fue sucia. También podríamos citar el TAO.
La energía creadora es tan digna como el ser humano, esto, nos hace más divinos, únicos y sobre todo humanos AL HOMBRE + HOMBRE y a la MUJER+MUJER, a veces, lo masculino se feminiza y viceversa perdida del rol dentro de la identidad y la obra creada. Siempre que creamos,del verbo creer, en lo que creamos. TODO ARTE, por ende, TIENE UN PUNTO DE FE.
Los orígenes, múltiples, pero citaremos tres: Vocación=predisposición, entendimiento descodificador, sentimiento-corazón. En el corazón los polos opuestos de la pasión odi
                                 et                                                  (Petrarca)
                                 amo
Surge de lo rancio, de entre escombros y crea palacios y templos, brota como rocío y genera fuentes de agua pura.
lo que nos une con nosotros mismos o algo superior. ESO ES CREACIÓN

F. Julio Donoso

miércoles, 27 de noviembre de 2019

María Del Opus y del registro civil

Que tedioso es este trabajo en los juzgados. Trabajo en el registro civil y doy papeles como la fe de vida. Puede ser un papel más inútil que la fe de vida, claro que la gente lo necesita para términos burocráticos. pues bien viene el manda y me pide la fe de vida y le pido yo el DNI y se la doy.
Aunque si puedo los intento joder no les miro ni a la cara para mi merecerían todos la muerte menos los de la Obra, claro. Ya, ya se soy malevóla y pérfida pero eso me gusta tanto. Hoy a uno le he preguntado si la dirección del documento nacionald e identidad coincidía con su domicilio actual me ha dicho que no pues lo he pedido el padrón, el cual estaba caducado, el pelelé se quería casar. sólo me ha faltado espetarle te jodes como Herodes.
El tipo se ha cagado entredientes en mi y mis muertos. Aquí nadie te puede insultar son unos juzgados. me llamo María Pilar y trabajo en el registro civil haciendo sufrir a la gente cada vez que puedo.
Soy de la prelatura del Opus Dei y la exaltación de la Santa cruz y monseñor se que me va a perdonar y que le gusta que haga así mi trabajo. Alguna noche me masturbo. Cobró bien y mi trabajo lo podría hacer cualquiera, es muy fácil por eso soy tan borde con ellos, además me gusta serlo.
En el colegio me llamaban Betty la fea no tengo amigas,no confío en nadie que no sea de Obra y por supuesto en San Josep María. La carrera de derecho me la saque sin problemas.
 Siempre he sido un poco putarrona si podía follaba aunque no fuera guapa era facilona y resultona. aun que nunca me he querido casar.
Ahora tengo 32 años y hay uno de la Obra que esta soltero los hijos vendrían solos. he abortado ya dos veces no se lo he dicho a nadie excepto al párroco al que se la mame, cosas de la Obra.
EN fin mañana es la despedida de soltera de una de la Obra habrá que llevar profilácticos ya hace una semana que me bajo la regal y estoy cachonda como una perra.
La fe de vida, menuda mierda de trabajo. Esto deseando pillarme la baja. Que mierda es el registro civil todos esos moros, negro y chinos. a su país les mandaba yo. Vote a Vox a quien si no, trabajo en el juzgado, soy fea pero como dicen la chupo de puta madre.
Nunca me he enamorado sólo de Abascal y se Sant Josep María tengo fotos en casa suyas, a veces me toco pensando en ellos. Todo es una mierda papeles y más papeles. Si no tuviera fe en Vox y la Obra ya me habría suicidado.
Soy una perra lo sé
pero le gusta tanto a escrivá de Balaguer, me dice, me habla el santo padre, se así mujer, siempre te queda el consuelo de la confesión. Una psicoterapeuta de la OBra Victoria Escolatriz me dijo que escribiera todo para sentirme mejor y la verdad esto es un desahogo. Tnata mierda quería soltar. Es como haber liberado el ano.
Así que si no te gusta te jodes
y si te gusta te jodes también porque cuando vengas a pedirme la fe de vida desearé con todas mis fuerzas tu muerte
Hijo de la grandísima puta
Viva el el Opus y escriba y Abascal
Vota a Vox
soy María del Pilar del registro Civil
mi Dios os quiere pobres, míseros y menesterosos
yo sólo trabajo para la Obra

jueves, 21 de noviembre de 2019

A Manuel Vilas

Manuel
Eres un tipo colosal. Lo sé porque tomabas transilium15 que genera grandes eyaculaciones
Oh big Vilas oigo a Johnny cash, ahora, esa que dice puedes correr por largo tiempo pero God 's gonna cut down.
Escribir en España es hablar por no callar y publicar columna arrinconada (Blas de otero lo dijo) Y tu escribiste España,colega, y hablabas del Enate y del transilium.
Yo tome transilium y aún recuerdo la ferocidad de la testosterona reprimida que luego salpicaba todo. Y soy feliz imaginandote en ti piso del actur hace más de 10 años después de limpiar tu sagrado semen oh big Vilas y soltar que guarrada. Me voy a poner a corregir exámenes o escribir un poco mientras escuchabas a gift de Lou Reed. Lou murió su telonero fue Manolo escobar.
Y tú, tu, eres un regalo para las letras aragonesas, tu humor no es inteligente, es cósmico, bizarro, donoso, sobrehumano.
Te recuerdo cuando al chino le digo chulo glaatis veldaad chulo glaatis Pol favol Shin shi peyo
Y el chino me da el jodido churro gratis. Tu has venido ha desantificar a escriva de balaguer. En torreciudad habrá una estatua del gran Vilas, del teólogo Vilas. Déjate barbas Vilas unas barbas de profeta más largas que las de Abascal y funda vilasastro aún que al principio se llame vilas de astro. Te quiero conocer más leeré ordesa y alegria.
No copio tu estilo busco mí voz afónica en el desierto zaragotino I love Lugo st too
Esta carta Manolo es una memez. Tu si que sientas cátedra. Eres el éter de los canutos de la cafetería de la facultad de filosofía y letras allá por los 80 de Zaraghotam, eres joker eres el caballero oscuro. Eres el gran Vilas con el que recitó el poeta recién defenestrati. El que te dio la mano en paseo Independencia y tuvo presente ese verso tuyo ya antiguo te mataré .
Que pasa vilas no te gusta este vilascinco, el ico tan málico y el ojo ikod doctor Jhon.
3spero verte pronto, te invoco en este aullido metafísico. Iré a la biblioteca mis regalos de navidad serán ordesa y alegria realidad zarazaustriaca.
En verdad te quiero eres humor español retranca aragonesas. Postula ya a eyacular sobre el Nobel eres mejor que Houllebecq
En Zaraghotam a 22 de noviembre de 2019
Te invoco vilas
Vilas se manifiesta
Vilas presidente consejero de la literatura del Reino